(( منتدى قلب&& نجد ))

اخي زائر منتدى ابو محمد العماقه حياك الله ونشكرك على هذه الزيارة فأذا اعجبك الموقع فأهلآ بك عضو جديد ونافع للمنتدى بأذن الله
رسالة ادارية

{ أبو محمد عماقه الخالدي } { ياهلا وحياكم الله بيننا }


    || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    شاطر
    avatar
    احساس شاعر
    جديد
    جديد

    ذكر عدد الرسائل : 50
    الموقع : على كوكب الأرض
    تاريخ التسجيل : 06/11/2010

    || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف احساس شاعر في السبت 27 نوفمبر 2010, 22:35


    الحمدلله الذي انزل القران وفصله وجعله معجزة لمن فهمه وتدبره

    والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى اله وصحبه الذين

    حملو القران وتدبروه ونشروه للبشر اجمعين




    سيكون موضوعي باذن الله عن ايات كريمات من القران الكريم

    لنقرأ معا ونتدبر في هذه الايات لعلنا نكون من المعتبرين

    ولكن اولا لنعلم اهمية تفسر القران الكريم الذين نحن كمسلمون

    اولى من غيرنا في تدبره وفهم معانيه

    فعندما نقرأ كل فترة تفسير ايات قليلة من القران الكريم

    وفي خلال فترة وجيزة سنكون قد فهمنا جزأ من ذلك الكتاب المعجز




    ان معنى التدبر هو التفكر ومادته تدور حول أواخر الأمور وعواقبها
    فالتدبر هو النظر في عواقب الأمور وما تؤول إليه ومن نستطيع أن
    نفهم التدبر هو التفكر الشامل الواصل إلى أواخر الدلالات

    قال تعالى (أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه
    اختلافا كثيرا
    ) النساء

    وقد قال الرافعي رحمه الله :القرآن الكريم يعطيك معان غير محدودة في
    كلمات محدودة
    وان هذا البحر الفائض من الخيرات لا بد لاستخراج الدرر المكنونة فيه من غوص وتدبر لاستخراجها واستخراج الحلول للمشاكل المستجدة في عصرنا

    والتدبر يعني الاهتمام وبالتالي التطبيق والممارسة وهي النقطة الأهم
    في حياة الأمة
    فإذا تدبرنا القرآن نقلناه إلى حقول الممارسة على الأقل أو إلى
    ميادين السلوك

    ولعل من المفيد أن أذكرهنا أن الناس فهموا بعض الأحاديث فهما خاطئا فأعرضوا عن التدبر وانصرفوا إلى الحفظ والصم دون التوقف والتدبر ومن
    هذه الأحاديث ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه)







    والان لنبحر معا في تفسير ايات من القران الكريم ولنتدبرها
    ولنغوص في معانيه الاعجازية لنكون من الذين فهمو
    حقيقة تلك الكلمات المنزلة على الامة جميعها


    قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ )

    لما كان القرآن فرقاناً بين الحق والباطل , وشريعة ومنهج لكل من
    أراد الهدى ,ومعجزة الله الخالدة ليوم أن يرث الله الأرض ومن عليها
    وسيفاً مسلولاً في وجه أعداء الله ممن نزل فيهم , أهل البلاغة واللغة
    والعرفان بها كان لآبد أن يكون بوجه لا يقل عظمة عن أكثر أهل البلاغة واللغة , وفي الوقت ذاته مستساغاً للجيل الذي يليهم ممن لا يدركون عن
    اللغة إلا قليل أو أقل القليل ولكل جيل وزمان , وهنا يتمحور جوهر
    الإعجاز

    ورب العزة جل وعلا ضرب الأمثال في هذا القرآن
    للناس لعلهم يتفكرون ويتذكرون ويهتدون
    ولهذا وُجب علينا كأفراد من أمة الإسلآم
    و حملة لهذا الدين أن نفهم هذه الأمثال فهماً دقيقا مقربا
    لنهتدي إلى ديننا ويهدي الله بنا ,, فـ لله در العالِمين
    وبناءً على دوري كمسلم مؤمن برب العزة جل وعلا
    مهتدي بظل هُدى كتابه وسنة نبيه سألت الله جل جلاله أن يعينني
    أن أقرب السراج من أمثال رب العزة مثلا مثلا
    لأذكر بها نفسي وإياكم ولنفهمها ندرسها
    عسى الله أن يجعلنا من القوم الذين لا يشقى جليسهم



    قال الله عز وجل في محكم كتابه
    (أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي
    آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ يَكَادُ الْبَرْقُ
    يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ
    وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
    )
    سورة البقرة ايه 19




    المفردات :

    صَيِّبٍ : المقصود هنا هو المطر والصيب هو كل ما ينزل من الأعلى يقال
    صاب يصوب .
    رَعْدٌ : هو الصوت الذي يُسمع في السحاب أحيانا حين تكوّمه
    وقيل هذا اسم الملك الموكل به
    بَرْقٌ : ضوء يلمع في السحاب غالباً
    مُحِيطٌ :الإحاطة هي الإحداق بالشيء من كل الجهات والجوانب







    سبب النزول :
    عن ابي مسعود و ناس من الصحابة قالوا " كان رجلان من المنافقين من اهل المدينة هربا من رسول الله الى المشركين ، فاصابهما المطر الذي ذكره الله فيه رعد شديد و صواعق و برق ، كلما اصابهما صواعق جعلا اصابعهما في اذانهما من ان تدخل الصواعق في مسامعهما فتقتلهما و اذا لمع البرق مشيا الى ضوئه ، فيقولان ليتنا قد اصبحنا فناتي محمدا فنضع أيدنا في بده ، فاتياه فاسلما ، فضرب الله شان هذين المنافقين مثلا للمنافقين بالمدينة ، و كان المنافقون اذا حضرو مجلس النبي صلى الله عليه وسلم جعلوا اصابعهم في اذانهم من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ان ينزل فيهم شيء فيقتلوا ، فاذا اصابوا غنيمة حين اذن قالو دين محمد صدق و اذا هلكت اموالهم واصابهم بلاء قالوا هذا من اجل دين محمد
    وارتدوا






    تفسير الايات :
    يقول ابن كثير في تفسير هذه الايه :

    هذا مثل آخر ضربه الله تعالى لضرب آخر من المنافقين وهم قوم يظهر لهم الحق تارة ويشكون تارة أخرى فقلوبهم في حال شكهم وكفرهم وترددهم « كصيب » والصيب المطر قاله ابن مسعود وابن عباس وناس من الصحابة وأبو العالية ومجاهد وسعيد بن جبير وعطاء والحسن البصري وقتادة وعطية العوفي وعطاء هو المطر نزل من السماء في حال ظلمات وهي الشكوك والكفر والنفاق ورعد وهو ما يزعج القلوب من الخوف فإن من شأن المنافقين الخوف الشديد والفزع كما قال تعالى « يحسبون كل صيحة عليهم »


    « يكاد البرق يخطف أبصارهم » يقول يكاد محكم القرآن يدل على عورات المنافقين وقال ابن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس « يكاد البرق يخطف أبصارهم » أي لشدة ضوء الحق كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا أي كلما ظهر لهم من الإيمان شيء استأنسوا به واتبعوه وتارة تعرض لهم الشكوك أظلمت قلوبهم فوقفوا حائرين وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس كلما أضاء لهم مشوا فيه يقول كلما أصاب المنافقين من عز الإسلام اطمأنوا اليه واذا أصاب الإسلام نكبة قاموا ليرجعوا إلى الكفر


    وقوله تعالى « ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير » قال محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى « ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم » قال لما تركوا من الحق بعد معرفته « إن الله على كل شيء قدير » قال ابن عباس أي إن الله على كل ما أراد بعباده من نقمة أو عفو قدير وقال ابن جرير إنما وصف الله تعالى نفسه بالقدرة على كل شيء في هذا الموضع لأنه حذر المنافقين بأسه وسطوته وأخبرهم أنه بهم محيط وعلى إذهاب أسماعهم وأبصارهم قدير ومعنى قدير قادر كما معنى عليم عالم وذهب ابن جرير ومن تبعه من كثير من المفسرين إلى أن هذين المثلين مضروبان لصنف واحد من المنافقين






    وفي النهاية فعلينا أن نعمل جاهدين لكي لا نكون منهم عافانا الله وإياكم سواء بعلمنا أو دون علمنا فرُب طاعة استثقلناها زرعت النفاق في قلوبنا حتى يتعهده الشيطان بالرعاية حتى تنمو هذه النبتة شيئا
    فشيئاً
    وبعد ذلك علينا أن ننهض لنذكر أنفسنا وغيرنا بخطورة ذلك آمرين
    بالمعروف نآهين عن المنكر حافظين لحدود الله صابرين في سبيل تبليغ
    تلك الرسالة


    وفي المواضيع القادمة سنتناول ايات اخريات من كتاب رب البريات
    لنتفكر اخواني في عظمة ذلك الكتاب المنزل من ربنا عز وجل



    المراجع : كتاب تفسير ابن كثير ومختصر تفسير الامام الطبري


    ولكم تحياتي Neutral





    avatar
    النمر الاسود
    المراقب المميز
    المراقب المميز

    ذكر عدد الرسائل : 581
    تاريخ التسجيل : 25/06/2009

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف النمر الاسود في الأحد 28 نوفمبر 2010, 22:20

    بارك الله فيك اخي احساس على الموضوع المهم وكتبه في ميزان حسناتك


    _________________
    avatar
    ام احمد
    نجمة المنتدى

    انثى عدد الرسائل : 673
    الموقع : في قلوب من نحب
    تاريخ التسجيل : 30/09/2010

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف ام احمد في الأحد 28 نوفمبر 2010, 23:10

    بارك الله فيك اخي الاحساس جعله في موازين حسناتك تقبل مروري وشكرااا ام احمد
    avatar
    اليمامه الزرقاء
    ادارية
    ادارية

    انثى عدد الرسائل : 1273
    الموقع : حيث ما شاء الله
    المهنه : محبة الله واحترام الناس
    تاريخ التسجيل : 15/02/2009

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف اليمامه الزرقاء في الثلاثاء 30 نوفمبر 2010, 22:19

    بارك الله فيك وجزاك الله كل خير عنا وأسعدك ربي بالدارين

    طرح أكثر من قيم لا حرمت أجره أن شاء الله

    تستحق تقييم


    _________________

    avatar
    موجة البحر
    مشرفة قسم التسلية والمرح وقسم الأهدائات والترحيب (( مميزة ))
    مشرفة قسم التسلية والمرح وقسم الأهدائات والترحيب (( مميزة ))

    انثى عدد الرسائل : 1424
    الموقع : هنا بين احبتي
    المهنه : طالبة جامعيه
    تاريخ التسجيل : 18/03/2009

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف موجة البحر في الجمعة 03 ديسمبر 2010, 23:27

    جزااااااااااااااااااااك الله خيرا اخي احساس شاعر على جمال تلك العبارات وروعة ذلك الموضوع
    سلمت يداك و للاماااااااااام دووووما
    يعافيك ربي


    _________________
    avatar
    صقر الخوالد
    مشرف
    مشرف

    ذكر عدد الرسائل : 254
    الموقع : في المنتدى
    تاريخ التسجيل : 14/04/2010

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف صقر الخوالد في السبت 18 ديسمبر 2010, 07:43

    بارك الله فيك اخي احساس شاعر على الموضوع
    جعلها في موازين حسناتك
    تقبل مروري
    avatar
    دلوعة ابوها
    مشرفه

    انثى عدد الرسائل : 326
    تاريخ التسجيل : 26/03/2009

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف دلوعة ابوها في السبت 18 ديسمبر 2010, 18:40

    يعطيك العافيه احساس شاعر على طرح الموضوع
    وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك

    ابوراكان
    شخصية هامة
    شخصية هامة

    ذكر عدد الرسائل : 351
    الموقع : بين الكليه والبيت
    المهنه : طالب بكلية الطب
    تاريخ التسجيل : 20/03/2009

    رد: || يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ||

    مُساهمة من طرف ابوراكان في السبت 18 ديسمبر 2010, 21:58

    جزاك الله خيرآ وجعله في موازين حسناتك الله لا يحرمنا من مواضيعك القيمة

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء 26 سبتمبر 2017, 15:20